用神

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先懂這一句
兩篇文章都講用神,點解答案會唔同?可能佢哋根本答緊唔同問題。 我哋先分月令取格、扶抑同調候,再查每種方法嘅依據,唔急住寫『你喜木火』。
僅供八字學習與參考,不構成專業建議。
讀《子平真詮》講用神,要先將日干同月令對照,由十神關係辨格,再查順用、逆用同其他干支嘅配合。呢度嘅「用神」,唔好改讀成「全盤最缺嗰行」。
扶抑問日主承受生剋嘅力量,調候問全盤寒暖燥濕。同一個字可能兩邊都用得上,但理由唔同;講「有用」時,要順便講清楚用喺邊度。
先唔好急住搵缺邊一行。月令同日主嘅關係,睇清楚未?
八字用神,專求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。讀到這句,先把「用神」放回本篇的月令取格語境:日干與月令是甚麼十神關係?接著才查全盤怎樣配合。不要直接把它換成「命盤缺哪一行」。
試用甲木生酉月:酉藏辛,辛對甲係正官,可以沿正官格方向查。跟住仲要睇辛有冇透、官有冇受傷、日主能否承官。認出格名,只係開始,未等於成格。
再問甲木有冇有效根氣、印比能否幫到手,呢個係查力量。全盤如果另有明顯寒燥問題,再研究點樣調節。幾個問題要一齊核對,唔好最後只剩一張固定喜木火或喜金水嘅清單。
試下咁寫:「呢度用印,想承接官殺同生身;仲要查印有冇根、位置啱唔啱、有冇財來破印。」比起一句「身弱喜印」,你會更清楚自己要查咩。
普通扶抑會考慮弱者生扶、旺者剋洩;從格、專旺同調候各有條件。讀《子平真詮》亦要留意用神同氣候互參,唔好將某一種方法當成所有命盤嘅答案。
呢句重點係「互參」。寒暖燥濕同格局,要放埋一齊比較。
論命惟以月令用神為主,然亦須配氣候而互參之。留意「互參」兩字。書裡沿月令談格局,也把寒暖燥濕一起考慮。學習時,分開寫清格局、日主力量與調候各自的理由,再看它們怎樣配合。
讀到「用神」,先問文章在講哪一種方法:《子平真詮》從月令取格;扶抑取用討論日主力量;調候處理寒暖燥濕。「屋裡的冷氣與暖氣」只幫你理解調候,不能用它代替格局和扶抑,也不能說冬月一律補火、燥就一律補水。要查全盤已有甚麼、力量是否足夠及有沒有受制,並非缺什麼補什麼。

還有一點不明白?
先睇文章點定義。現代扶抑簡介常將用神講成主要調節力量,喜神係幫助佢嘅力量;《子平真詮》嘅月令用神,就要連相神同順逆用法一齊讀。兩邊唔好直接套同一張表。
仲未夠。強弱以外,要查月令取格、生剋、寒暖燥濕,同有冇從格或專旺等特殊條件。亦要講清楚依家判緊原局,定係某一步歲運。
先對出生資料、月令、強弱判斷同「用神」定義。一篇講格局、一篇講調候,可能本來就答緊唔同問題;如果用同一方法卻答得唔同,就逐項列出分歧,再核對理由。
陸致極著作|匿名真人命例
年柱
丙辰
月柱
辛丑
日柱
己丑
時柱
癸酉
1. 先分開身強與寒暖
己土生於丑月,地支土多,可從扶抑層面判為身強;但冬令寒濕仍是另一個需要處理的問題。
2. 再看調候需要
年干丙火能暖冬土,因此在調候層面具有用神作用。用神指向命局需要,不等於盤內最旺的五行。
3. 另看格局是否成事
月干辛金、時干癸水與丑月藏干形成食神生財的觀察路徑。格局層面的問題,不應只用一句火為用概括。
4. 最後檢查用神有沒有受制
丙辛合(丙辛相合)令丙火的調候作用受到牽制,所以較準確的說法是丙火有用,但未能毫無阻力地發揮。
陸致極《八字命理學動態分析教程》命例 16;PDF 121–122,書頁 119–120。
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