先讀導引，再翻原文
63章節
讀《滴天髓》不宜只摘一句斷語套入命盤。先看全局氣勢從哪裡起、流向哪裡，再看旺者能否疏通、弱者有沒有根氣。任鐵樵的註解常用實例說明：同一個十神，放在不同月令和組合中，結果可以完全不同。
閱讀時留意
- 01先辨全局氣勢與五行流通，再談單一干支吉凶
- 02旺衰不是只數五行多少，還要看月令、通根與制化
- 03讀命例時分清原文、註解與後人引申，避免混作一條規則
開卷選讀
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01
滴天髓闡微·01 通神論 一、天道
欲識三元萬法宗，先觀帝載與神功。 原注：天有陰陽，故春木、夏火、秋金、冬水、季土，隨時顯其神功，命中天地人三元 之理，悉本於此。 任氏曰：干為天元，支為地元，支中所藏為人元。 人之稟命，萬有不齊，總不越此三元 之理，所謂萬法宗也。 陰陽本乎太極，是謂帝載，五行播於四時，是謂神功，乃三才之統系， 萬物之本原。 《滴天髓》首明天道如此。
02
滴天髓闡微·02 通神論 二、地道
坤元合德機緘通，五氣偏全定吉凶。 原注：地有剛柔，故五行生於東南西北中，與天合德，而感其機緘之妙。 賦於人者，有 偏全之不一，故吉凶定於此。 任氏曰：“大哉乾元，萬物資始”，“至哉坤元，萬物資生”，乾主健，坤主順。 順以承天， 德與天合; 煦蘊覆育，機緘流通。 特五行之氣有偏全，故萬物之命有吉凶。