先读导引,再翻原文
读《滴天髓》不宜只摘一句断语套入命盘。先看全局气势从哪里起、流向哪里,再看旺者能否疏通、弱者有没有根气。任铁樵的注解常用实例说明:同一个十神,放在不同月令和组合中,结果可以完全不同。
阅读时留意
- 01先辨全局气势与五行流通,再谈单一干支吉凶
- 02旺衰不是只数五行多少,还要看月令、通根与制化
- 03读命例时分清原文、注解与后人引申,避免混作一条规则
开卷选读
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01
滴天髓阐微·01 通神论 一、天道
欲识三元万法宗,先观帝载与神功。 原注:天有阴阳,故春木、夏火、秋金、冬水、季土,随时显其神功,命中天地人三元 之理,悉本于此。 任氏曰:干为天元,支为地元,支中所藏为人元。 人之禀命,万有不齐,总不越此三元 之理,所谓万法宗也。 阴阳本乎太极,是谓帝载,五行播于四时,是谓神功,乃三才之统系, 万物之本原。 《滴天髓》首明天道如此。
02
滴天髓阐微·02 通神论 二、地道
坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶。 原注:地有刚柔,故五行生于东南西北中,与天合德,而感其机缄之妙。 赋于人者,有 偏全之不一,故吉凶定于此。 任氏曰:“大哉乾元,万物资始”,“至哉坤元,万物资生”,干主健,坤主顺。 顺以承天, 德与天合; 煦蕴复育,机缄流通。 特五行之气有偏全,故万物之命有吉凶。